تناقض المسلمين
1 - المسلمون يبيحون حق اتباع الاديان الاخرى فى الدخول فى الاسلام بكامل حريتهم , ولكنهم يثورون ويستشيطون غيظا عندما يرغب المسلم فى الارتداد عن الاسلام والعودة لدينه القديم او ان يلحد او ان يتحول لديانة اخرى غير الاسلام الذى ولد عليه ...2 - غزو واستعمار واستيطان الاسلام للدول الاخرى يسمى ( فتح ) فى حين ان غزو الدول الاخرى لدول الاسلام يسمى ( استعمار ) او ( حملة صليبية ) او ( احتلال ) ...
3 - العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج فى كل الديانات الاخرى يصفها الاسلام بالزنا , فى حين ان الاسلام يصف العلاقات خارج اطار الزواج من منظوره ب ( ملك اليمين ) او ( السبى ) او ( السرائر ) ...
4 - يستنكر المسلمون قول اليهود انهم ( شعب الله المختار ) فى حين تجدهم يصفون انفسهم بانهم ( خير امة اخرجت للناس ) ...
5 - يضطهد المسلمون المسيحيين لانهم يقولون ان المسيح ابن الله , ولا يستحون من قولهم ان الله وملائكته يصلون على رسوله !
6 - يصفون معجزات الانجيل والتوراة بالخرافات الغير معقولة وينسبون وجودها بالكتب المقدسة التى من المفترض ان يؤمنوا بها الى التحريف , فى حين يمتلىء القراّن بكمية خرافات واساطير ومعجزات وقصص لا يصدقها عقل ولا وصف لها غير الخرافات الغير معقولة ايضا ...
7 - يستنكرون على الله ان يكون له ولد فى الارض ثم يقولون انه لا محدود القدرة ويفعل ما يشاء دون ان يسال عما يفعل !
8 - يقولون ان رب اليهود مستحيل ان يكون الله الخالق لانه يسمح بسفك الدماء , ثم يبررون اّية (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم)، وقول محمد (لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد) تبريرات واهية لا تقنع طفلا ...
9- يسخر المسلمون مما يفعله اليهود عند حائط المبكى , وينسون او يتناسون انهم يقبلون حجر ويرجمون كائن لا يروه يسمى الشيطان ويدورون حول حجارة هدمت وبنيت مرات عديدة ويبيتون عند جبل كانوا قبل الاسلام يمارسون فيه الجنس الجماعى عرايا ويبكون من هول مراى الكعبة ثم يجدون اموالهم وقد نشلها نشال اثناء بكائهم ويعودون ليبكون بحرقة اكثر على ضياع اموالهم القليلة !
10 - يهزأون بالماء المقدس المسيحى وفطيرة عيد الفصح اليهودى ويمجدون ويقدسون التمر وبول الابل الاسلامى !
11- المسلمون يعيبون على المسيحيين قولهم بأن الله كان محتاجا لدماء المسيح ليغفر للناس خطاياهم لكنهم يتناسون أن الله نفسه كان بحاجة لإخفاء بعض آياته الجهادية في بداية الدعوة المحمدية
فنفس الإله الذي لا يحتاج لدماء المسيح ليغفر الذنوب لا يحتاج لناسخ و لا منسوخ لكي تنجح دعوة نبيه
12- لا يحق للكافر أن يتزوج بامرأة مسلمة في حين يعتبر المسلمون رفض أهل الكافرة زواجها بمسلم تصرفا عنصريا
13-القرآن يعج بالسب و الشتم لأهل الأديان الأخرى و المسلمين كل يوم يسبون أهل الكتاب
كل يوم على الأقل 17 مرة(في قرائتهم الفاتحة عند كل ركعة)في حين يقيمون الدنيا و لا يقعدونها إذا صار الأمر ضدهم.
14-المسلمون أيضا يعتبرون اختلاف الكفار في مذاهبهم دليلا على بطلان أديانهم في حين أن اختلاف المسلمين هو دليل على أنهم على حق و الشيطان يريد أن يفرق بينهم
15-المسلمون يعتبرون قيام الكفار بإقامة كنيسة جديدة على أرض الإسلام جريمة و يعتبرون الحملات التبشيرية جريمة هدفها استعمار الدول الإسلامية في حين يقيمون الدنيا و لا يقعدونها إذا وقع رفض بناء مسجد في بلد أوروبي أو وقع رفض قبول الدعاة
صدقت أخي وليد الحسيني
ردحذفصدقت أخي وليد الحسيني
ردحذفبالنسبة للفكرة الاولى اعتقد بان الذي قبل بالاسلام دينا سيقبل بشرط عدم الخروج منه اذا كان اعتقاده مبنيا على تصميم وارادة فما المشكلة في ذلك انت بكامل ارادتك اخترت هذا الدين وعليك ان تقبل الشرط والا فبراحتك
ردحذفبالنسبة للفكرة 15 الدول الغربية معظمها تتبع منهج العلمانية والتي تضمن حرية الدين والمعتقد وبالتالي يجب ان تعطي كل الاديان نفس الفرصة لكن عندما تجد دولة غربية تضيق على الاسلام دون غيره فانها تناقض ايدلوجيتها وسياستها التي تتبعها وانظر إلى حال المسلمين قبل احداث 11 سبتمبر في الدول الغربية وبعد ذلك فرق كبير اليس كذلك
الفكرة 13 فكرة طفولية اليس كذلك واسلوب رديء لنقد الاسلام كيف نسب بسورة الفاتحة اتباع الديانات الخرى وضح رجاء
الفكرة 10 السخرية من الاديان السماوية الاخرى ليست من الاسلام القران صحيح بانه يقول على ان اليهودية والمسيحية ليست على شيء لكنه اعطى كل انسان حق اختيار الدين الذي يريده وهداه السبيل اما شاكرا واما كفورا ولم يامر الله ولا رسوله باهانة الاديان الاخرى
بالنسبة لليهودية امر مختلف تماما لا افهم لماذا تستخدم هذا الاسلوب الرديء الذي يعتمد على التضليل
اليهودية يعتقد اتباعها انهم هم افضل من جميع البشر ولايحق لشخص ان يدخل الديانة اليهودية الا اذا كانت امه يهودية هل يوجد شيء من هذا في الاسلام الاسلام بعث لجميع الناس دون استثناء باختلاف الوانهم واعراقهم وانسابهم
لم اناقش جميع الفكر لكن اذا وضعت ردا ساناقشه معك ان شاء الله
، كنت أرغب في مناقشة أفكار شخص فتح كل الطابوهات حول مواضيع كانت سابقا حكرا على فئة معينة، بعد مدة من إطلاعي على فيديوهاتك وكتباتك تمكنت من بناء فكرة حول فكرك والتي من خلالها يمكنني القول:
ردحذف1. بعض من أفكارك لم تنبع من قناعاتك الشخصية بل تأثرا من أفكار سابقة لشخصيات معروفة والدليل كتاباتك في الفايسبوك التي تنسخها من حسابات ميرو وغيره،
2. منهجيتك البحثية غير واضحة، بحكم أنك كباحث كان الأول طرح فرضيات تحتمل الخطأ والصواب لا أن توجه أفكارك نحو نتائج مرغوب فيها منذ الأول،
3. يطلب ممن يكون في مستوى الباحث أن تكون مواضيعه أصلية أو تقترب منها لا أن تكون منقولة،
4. المراجع المستعملة غير متنوعة فلا يمكن الاعتماد الا على تلك التي تخدم مصلحة الفكرة المراد الوصول إليها،
5. لايعني أن تجد تناقضا أو حتى خطأ في كتاب معين أن تقصي كل الأفكار الأخرى، فسائر أعمال البشر تتخللها بعض الملاحظات،
6. من سمات الباحث أيضا أن يتسم بالحيادية والاستقلالية في الطرح إن أراد أن يصل إلى نتائج حقيقية،
7. في الأخير، عند وصولك لنتيجة معينة، يبقى فيها مجال للتشكيك من زوايا أخرى،
أخيرا، أود أن أنصحك بالحيادية وعدم تبييت الأفكار، فلا يمكن إقصاء الرأي الٱخر الذي تتهمه بأنه متعصب رأيه، كيف تدعو لأمور تأتي ضدها؟ كيف تنصح باحترام حرية المعتقدات ولاتحترم حرية معتقد فئة معتبرة من المسلمين؟ كيف لك أن ترفض إنتقادك وتقبلها على الٱخرين...
إن أردت فعلا أن تسوق لفكر معين، فعليك بالبحث جيدا وتقبل الٱراء حتى لو اختلفت معك، وتصحيح الٱخطاء التي تراها أنت أخطاء لا يمكن أن يتم بالاستهزاء بمعتقد شخصي...
الاسلام يكره ويكفر ولا يحب من يناقشه يسبون ويشتمون ويكرهون من يناقشهم
ردحذفالنقطة الاولى : لا يعتبر تناقضا؛ من شروط التناقض اتحاد الجهة و المحل ؛ فالمسلم يفرح من يدخل دينه؛ نقيضه المسلم لا يفرح من لا يدخل دينه؛ و ليس يحزن من يخرج من دينه؛ و هذا امر طبيعي؛ الانسان يفرح اذا زاد عدد افراده و يغضب اذا خانهم فلان و تركهم؛ هل مثلا انت تتناقض لما يربح فريقك و لا تفرح لما يربح الفريق الاخر ؟ طبعا لا
ردحذفالنقطة الثانية : نفس النقطة الاولى؛ نحن نسميها فتحا لاننا مسلمون؛ ننتمي لهذا الدين؛ ننتمي اهذه الامة؛ فعل يا احمق لما جيشك يستولي على اراضي العدو تصفه بالاحتلال ام بالنصر و الفتح ؟! هذه امور نسبية تابعة لانتماء الشخص وليس فيه اي تناقض الذي تجهل معناه
النقطة الثالثة : من اين اتيت انه لا زنا في الاسلام ؟ الم تقرأ آية : ( و لا تقربوا الزنا ) و وصفها بالفاحشة ؟ اما السبي و ملك اليمين فهي استثناءات في وقت الحروب؛ و قد مارسه حتى انبيء العهد القديم؛ فمن اين اتيت انه فقط في الاسلام ؟
النقطة الرابعة : هي شبيهة بالنقطتين الاولين ؛ فكما سلف؛ هذه اعتقاداتك انت في امتك و في نفسك؛ حتى العلماني يصف نفسه بالتنويري و العقلاني و غيره بالمتخلف و الرجعي؛ فما المانع ان يرى الانسان في نفسه ما لا يراه في غيره ؟ الا اننا نثبت هذا لا فقط بالكلام المرسل
النقطة الخامسة : لماذا تكذب ؟ متى اضطهد المسلمون النصارى لانهم يقولون ان يسوع ابن الله ؟ اظنك تقصد انهم يكفرونهم بهذا لانهم يشاركون الوهية الله مع يسوع؛ و لا ادري ما علاقة الصلاة على الرسول بالموضوع ؟ صلاة الله رحمة و صلاة الملائكة دعاء؛ فما المانع ؟ واين الاشراك في الوهية هنا ؟
النقطة السادسة : كلام مجمل و عمومي من الافضل التفصيل فيه.
النقطة السابعة : انت تحتاج درسا في العقيدة؛ فقدرة الله لا محدودة صحيح؛ و لكنه لا تتعلق الا بالممكنات العقلية لا المستحيلات؛ فهل الله يخلق مثلث باربعة اضلاع ؟ و هل الله يخلق ٢ +٢=٥ ؟ وهل يستطيع ان يخلق اله مثله ؟ كلها امور مستحيلة لانها تفضي للتناقض؛ فكذلك قول النصارى في ابن الله؛ فاما ان تقولوا انه مخلوق كباقي البشر؛ فحينها نقول اذا لماذا تستبدلون كلمة المخلوق بالابن ؟ او تقول هو اله مثل الاب؛ فهذا كما سلف مستحيل لان الاله لا يخلق.
النقطة الثامنة : انت واقع في مغالطة انت كذلك؛ فضلا انك تنسب للنص القرآني ما لا يقصده؛ الفرق بين العهد القديم و القران ان عهد القديم شمل في عقابه الاطفال و النساء و الشيوخ و الحيوانات كما في سفر حزقيال؛ و سفك دماء الابرياء؛ بينما في القرآن ما كان سفك الدماء الا على رقاب المحاربين الاعداء؛ فاين هذا من ذاك يا مدلس ؟
اما باقي الكلام فهي سخافات نترفع عن رده و في ما سلف الكفاية